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七律二首●對纏足的古今評論對比

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發表于 2023-7-24 00:30:23 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式 來自: 中國江蘇淮安

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七律二首●對纏足的古今評論對比/ u1 Z% ~1 b2 X* }/ V/ P
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1 t- P3 n1 l7 Y       有朋友說:在我國纏足的時代,為什么有許多的高人志士,追求這種陋習?難道那時的中國人愚蠢嗎?, s5 O' x9 p# g! p
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       我說:我們的祖先很聰明。據說追求的原因很多,我只能說說其中的一二。
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       那時,人們認為:小足皮膚又嫩又白,狀如蓮苞,腳指頭是一個個未開放的花瓣,十分可愛;小足又如竹子長出來的玉筍,如布中裹有香料,則更覺可愛。小足走路飄飄然,猶如仙女下凡的姿態。大腳無法模仿。纏足后,由于血液循環受到人為地干預,據說體形會向更美的方向發展。例如腰部、臀部等(能相信嗎)。還由于文人的大肆吹捧、謳歌,起到了推波助瀾的作用。
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        其實,纏足是對婦女的一種摧殘,當時民間有一句俗話“大腳沒人要”,還罵大腳是“大腳片”等等。這些都是戴在女性身上的枷鎖,架在女性脖子上的鋼刀,是毫無人性的。
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8 T3 [1 M) w% {        下面的兩首七律分別寫了古人和今人對小腳的不同看法:
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  (本詩按平水韻論平仄拗救和押韻)
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詩一:古時文人對小腳的認為與追求(押“五歌”韻)
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0 d4 e7 ?" {4 }' U  Q
日照人間韻事多,
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0 f8 n" o' ?* S 獨鐘淑女費吟哦。
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! S" B, p& v; t$ y 身如鳳鳥展金翅,
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; l, {* M- Z  z  s 足似蓮花出碧波。
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4 ]+ g, e6 J8 W2 \8 ]" D3 B2 I2 f 個個弓鞋追學士,+ g2 R/ I! u0 c, D8 m5 i
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家家云鬢育嬌娥。# s4 t: n: Y8 K2 _/ B* j

9 I" c, |' G( _# _% y0 p 天成百業皆同曲,
, D. Z/ W6 J) x" ^4 \( q
% Q! C1 _4 D, K2 p 盡得雙星渡漢河。, s7 r0 j% e) i, Q: |

7 O' U( D$ X* m- @% T$ e* o6 \3 a. \* d: A$ i3 ?9 V. x6 u
& ]8 X* f3 d- j& k
詩二:現代人們對纏足的評論與摒棄(押“十三元”韻)
% K/ x. p" R! t* M
; Y2 v* p% _$ y  - {9 J( R; g$ T1 K3 e6 [/ M% X

0 v5 F; p# n9 l/ I# ]* Y 古代嬋娟望出門,, j$ ~6 [8 h1 ?6 S$ k7 \, i

+ ~4 X3 H2 H3 u/ o3 O& B0 J 偏偏陋習壓乾坤。! S6 l& }! x3 k1 n4 P4 w

. h  e- m# K1 T5 d, T& }' Q1 G 布纏雙腳鉆心痛,9 r6 a7 r, n! `/ \

2 x1 {+ C& V6 C% I& @! j 淚漫一缸朝肚吞。1 M9 |  X, M$ [2 ]6 O3 [( e* |

& B4 c9 \6 g4 Q+ \ 削足穿鞋成擺飾,
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舉刀見血摞傷痕。1 e1 ^" ~' S" L5 s
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前人苦海今人福,
; V" x8 p# P7 V
# y  u- v! r' y& \- k2 q( D* T 得福神州永拔根。: H8 L8 z  T9 i* g$ F, E1 o9 k2 ?

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' E% r, B8 @0 n7 S5 u     時空游子于癸卯二三年五月初十日寫于墨海齋(2023年6月27號)
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