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4 D( R5 Z" P1 z% o& S- \! \七律二首●對纏足的古今評論對比
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有朋友說:在我國纏足的時代,為什么有許多的高人志士,追求這種陋習(xí)?難道那時的中國人愚蠢嗎?
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3 u2 J. n2 O/ P, G 我說:我們的祖先很聰明。據(jù)說追求的原因很多,我只能說說其中的一二。
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那時,人們認(rèn)為:小足皮膚又嫩又白,狀如蓮朵,腳指頭是一個個未開放的花瓣,十分可愛;小足又如竹子長出來的玉筍,如布中裹有香料,則更覺可愛。小足走路飄飄然,猶如仙女下凡的姿態(tài)。大腳無法模仿。纏足后,由于血液循環(huán)受到人為地干預(yù),據(jù)說體形會向更美的方向發(fā)展。例如腰部、臀部等(能相信嗎)。還由于文人的大肆吹捧、謳歌,起到了推波助瀾的作用。% Q' L3 Q5 T1 {# R" g
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其實,纏足是對婦女的一種摧殘,當(dāng)時民間有一句俗話“大腳沒人要”,還罵大腳是“大腳片”等等。這些都是戴在女性身上的枷鎖,架在女性脖子上的鋼刀,是毫無人性的。
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下面的兩首七律分別寫了古人和今人對小腳的不同看法: \$ |! Q% H4 [
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(本詩按平水韻論平仄拗救和押韻)
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+ o* \% t! X: a6 L" D' A3 G0 t詩一:古時文人對小腳的認(rèn)為與追求(押“五歌”韻)
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日照人間韻事多,
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0 i& e9 @3 S' U- Y0 Z& P 獨鐘淑女惹吟哦。5 S) H8 k6 `; I- ^" v
0 ~ H" k& E2 d8 }9 B 身如鳳鳥展金翅,
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足似蓮花出碧波。; {+ B! T o; V6 _8 o6 ]% ^
$ s3 d" |$ ]6 V8 f* j5 x 個個弓鞋追學(xué)士,
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家家云鬢育嬌娥。
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天成百業(yè)皆同曲,
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盡得雙星渡漢河。
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詩二:現(xiàn)代人們對纏足的評論與摒棄(押“十三元”韻)
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, Q/ w. s: Z+ D" k( N# p 古代嬋娟望出門,
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: o3 J9 o9 ]1 ?; ]% r 偏偏陋習(xí)壓乾坤。
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: x$ z" f' h# F, j& Q 布纏雙腳鉆心痛,3 G. T( u& c$ O0 _1 u7 R
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淚灑一缸朝肚吞。; \# f0 Q" w5 i1 m
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削足穿鞋成擺飾,% X) `8 D3 j. q
# Y# F+ Y9 c9 ]! C; P( Z! w 舉刀見血摞傷痕。
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前人苦海今人福,. S/ d0 r+ P& v) U# h. g" }
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得福神州永拔根。- s2 }& J& x+ z9 e6 ^& f
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時空游子于癸卯二三年五月初十日寫于墨海齋(2023年6月27號)( R3 w$ B4 F9 Q
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