【地評線】端午熱評：比形式更重要的是文化自信
五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。 今年端午，有點特殊。因閏四月，今年端午節(jié)有點“晚”；疫情沒有徹底過去，人們外出游玩較為謹慎。這一天，朋友圈熱鬧得很，除了“端午安康”，也有“粽子”“艾草”，有的在微信群里轉(zhuǎn)發(fā)各種端午起源，有的探討民俗形式，尤其是“粽子形狀耳環(huán)”等蹭熱點創(chuàng)意，引發(fā)熱議。 端午之源，根深流遠。西晉《風土記》記載，“仲夏端午。端者，初也。”有人認為，端午是紀念詩人屈原的，有人說紀念伍子胥、曹娥及介子推的，有的說端午起源于唐玄宗的生日，有的說端午是我國古代南方百越的祭祀日。在漫長悠遠的歷史長河中，不論是屈原的記憶、伍子胥的悲壯，還是劃龍舟、插艾草、沐蘭湯、吃粽子、掛香囊，端午始終氤氳著濃郁的歷史氣息和厚重的人文情懷，端午二字也是有著符號意義的“根”。 節(jié)日是文化的載體，文化是端午的基因。因為疫情，一些傳統(tǒng)民俗活動無法舉辦，今年端午有了不少新變化。有的地方推出“我的端午節(jié)”小視頻拍攝活動，有的“云端”展演端午民俗，有的直播銷售帶著端午元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，有的社區(qū)居民自發(fā)為戰(zhàn)疫一線的志愿者送去飄香的粽子和寓意健康的五彩線，有的老師“臨行密密縫”，將祝福一針一線縫進香囊送給畢業(yè)生，祝愿他們前程似錦、一切安康。 一種有生命力的文化，不應只是歷史敘事，更要在人們身邊，多一些日常呈現(xiàn)。人們在可親可感的活動中，或在各種端午“文創(chuàng)產(chǎn)品”中，感受著傳統(tǒng)節(jié)日的真意和民族文化的魅力。 端午，比形式更重要的是文化，是文化傳承，是文化自信。 端午，是我國首個入選世界非遺的節(jié)日，不僅有粽香，還有“詩和遠方”。從農(nóng)耕社會到現(xiàn)代社會，各個方面都在發(fā)生深刻變化，端午的民俗表現(xiàn)形式或可改變，端午的文化價值卻不能忘卻，我們對歷史和文化的尊崇不能拋棄。創(chuàng)新是為了傳承而不是拋棄。多種多樣的端午活動，是為了讓傳統(tǒng)文化有機融入現(xiàn)代生活；日新月異的端午文創(chuàng)，不僅為了賺錢，更要不斷激活蘊藏在節(jié)日中的文化基因，助推傳統(tǒng)文化“活起來”“火下去”。 文化是一個國家、一個民族的靈魂。每一個傳統(tǒng)節(jié)日，都是展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，凝聚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共識的重要載體。人們對傳統(tǒng)節(jié)日的推崇，正是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可，也是堅定文化自信的身體力行。今年端午節(jié)，讓我們在粽葉飄香里，汲取傳統(tǒng)養(yǎng)分，喚醒文化記憶，抒發(fā)家國情懷，積聚起最深沉的文化自信。來源：大眾日報
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