揚州八怪中的指畫鼻祖，竟是石濤的關門弟子
https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/3792DD3A8007E309C8F7A327B40A337110F7D759_size68_w719_h500.jpg高翔 眉壽高翔（生卒年月不詳）這個名字很現代，其實高翔是清代著名畫家，揚州八怪中的重要人物，是一個畫派某種程度上的開創者，奠基人。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/CF9CA528CB08E75819C3209E578BBCF231A80FB3_size495_w1000_h1912.jpg高翔 山齋讀書圖當時的揚州八怪影響在一定程度上催生了海派，但是誰催生了揚州八怪？清初四畫僧之一的石濤貢獻最大。而高翔是石濤的關門弟子，石濤去世后，每逢清明，石濤墓前總會有高翔的身影，從不間斷，直至自己駕鶴西去。他一生不為官，是位非常有天賦的專職畫家，詩書畫印都很有成就，尤其山水最得石濤真傳，清新、自然、大氣，不泥古。此外，中國畫中的指畫為人們津津樂道，它可以產生一種特有的毛筆所完全達不到的稚拙效果，潘天壽是指畫高手，而高翔則是指畫的開山鼻祖。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/1219443A89A590329B259775EC1CBA241730A1DA_size85_w500_h964.jpg高翔 僧房掃葉高翔，字夙岡，號西唐，又作犀堂、西堂等，別號山林外臣，擅畫山水花卉，間作佛像人物。篆刻與汪士慎、丁敬齊名。又與高鳳翰、潘西鳳、沈鳳并稱"四鳳"。高翔少年時期崇尚石濤，后與石濤結識為友，常相往來，情誼深長，受益頗深，是石濤的摯友和忠實追隨者。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/3E3D7A39B34E4042E18074B9EEB0B7682A8D9EA3_size245_w1000_h1901.jpg高翔 盡驅春色入豪端高翔晚年時由于右手殘廢，常以左手作畫。與石濤、金農、汪士慎為友。清朝的李斗在《揚州畫舫錄》中有過這樣的記載：“石濤死，西唐每歲春掃其墓，至死弗輟”。意思是說，石濤死后，高翔每年春天都去掃墓，直到死都沒有斷過。從這里也可以看出他們之間的友誼很深。高翔除擅長畫山水花卉外，也精于寫真和刻印。他的山水畫取法弘仁和石濤，所畫的園林小景，大多是從寫生中來。金農、汪士慎詩集上的小像，就是高翔的手筆，線描簡練，神態逼真。著有《西唐詩鈔》，“揚州八怪”之一。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/1C05A80518FF8CF60DBD434E03F1A3746A62E320_size162_w480_h1443.jpg高翔 松鶴在揚州八怪中，高翔是少有的揚州本地人。他一生無羈旅之苦，又無飽覽山川之見，更談不上國破家亡恨。這煙花繁華的揚州，養成了他平和的氣性。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/BC0BBDF039955301B2E668BD76ADF86A0F8AC58C_size222_w770_h1488.jpg清 高翔 梅花圖他如此心平氣和地描繪著他的一天，“山盹睡遲三市曉，一窗紅日不知醒”——天已經大白，此時紅日滿窗，鬧市已開放，我睡得香甜久久不知醒。“日照三市”，高翔還睡著不醒，怎一個“懶”字了得！此外，他另有詩句云：“匡床自在擁寒衾，臥聽兒讀妻織履”，意思是——自在地擁著厚被臥在床上，側耳聽著稚兒讀書聲，妻子織履聲。幾分閑情，幾分愜意，高翔的生活真是悠悠然，陶陶然。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/1D32213F90404A18CD20A1D7C657323C68D5F0AF_size94_w640_h1050.jpg清 高翔 山水圖軸 紙本墨筆 79.7×41cm 北京故宮博物院藏高翔平常亦很喜歡與文人雅士吟詩作對，喝茶暢飲。酒酣耳熱的情狀，頗有李太白的“呼兒搶出換美酒”的隨性灑脫，現錄其“喝酒詩”一首：元夕后二日石門招飲燒燈今又約，一路屐聲中。宿好殷殷意，新詩發發工。作鱘魚詩佳甚。山寒矜雪白。以積雪作假山，手冷炙爐紅。疏快無拘忌，深宵酒興雄。高翔這首詩名很直白——“元宵節過后兩天，石門招呼我喝酒去”。這石門，并非地點，而是指高翔一老友——周石門。周石門，徽州詩人，其人工詩、愛茶。“燒燈”特指元宵，因古人常在元宵節晚燒燈如白日，故元宵節又稱之為“燒燈夜”。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/A6EA14E7560751CDCF5CDF8027BAC79B3AB0B4F8_size134_w640_h1654.jpg清 高翔 夜月讀書 鏡心 設色紙本這首詩翻成白話文的意思就是：元宵節過后，老周又約我喝酒，去的路途上只聽到叩叩的木屐聲。因為主人殷勤招待，我一夜好眠。新詩寫得跟疾風一樣快，其中，那篇關于鱘魚的詩作，實在是寫得太贊啦！冬天山間很冷，驕矜的雪白茫茫一片。我們將那積雪堆成假山，手冷了就跑到爐火邊烤火。啊，心里真是暢快無拘束，深宵時候酒興濃厚，我們又開喝了！這份悠然，自然是另外七怪不具備的。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/74564C106C2C7618AC2CFB88CD969D28CAA59335_size78_w404_h772.jpg高翔 山齋讀書圖高翔能如此悠閑，是不是家底很是豐厚呀？或者起碼也是個“官二代”、“富二代”什么的？可惜，據考高翔的父親是個屢試不第的老貢生，家境并不豐裕，而高翔一生也不曾為官。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/1D480E652897566B8350E417B546B2FCC27946B6_size184_w764_h1447.jpg高翔 福隨春如此清貧家境，高翔在哪里讀書、作畫、治印的？據考，高翔住在揭州新城西北的陋巷里。華喦《新羅山人集》卷二《高犀堂五十詩以贈之》云：“ 僻巷有修士，所棲唯一庵。”在偏僻巷子里有一高士，他的住處唯有一個圓頂草屋。“當門植嘉樹，綠凈煙毿毿。馴禽理幽唱，妍花含嬌憨。”他家門邊培植了數株佳樹，樹木綠意盎然，垂紛披扶。院子里頭，順服的鳥禽幽幽吟唱，嬌艷的花兒有著少女般的嬌憨。此外，汪士慎《巢林集》卷五《西唐先生畫山水歌》云：“ 五岳堂上生清風，檐花石竹香濛濛。雨深苔老戶常鍵，二分月墮蓬篙中。” 清風生發，石竹香濛，雨深苔老，月墮蓬蒿……這茅屋陋舍，毫無破敗之色，反而是一派天真幽然，高翔恬淡安適之心境可見一斑。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/E13A33131A665BE18839F1C129DC0A71E488C462_size507_w900_h2410.jpg高翔 夏山草廬圖儒家歷來主張“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。高翔身處康熙盛世，但他并無“匡濟天下”之志，他選擇布衣一生，始終也不曾走上“學而優則仕”的道路。作為職業畫家，高翔亦不善數算營生。有時候，畫畫于他，如同孩子般的游戲，興致一來，提筆就畫，畫完之后，他卻又滿不在乎地隨手一放。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/7EFD534D7E59FB836965482CF8C9CB1F854B7B94_size100_w640_h1015.jpg清 高翔 山水 立軸 水墨絹本如此隨性之人，如何畫得一手好畫？其實，高翔在讀書與藝術創作上相當刻苦。華喦說他“擁書鼓神智，猛如食葉蠶。垂老且弗惰，趣味殊自甘”。及至衰頹暮年，高翔還擁書不怠，其刻苦程度可見一斑。在進行藝術創作時，高翔并不像往常那般懶散。逢著靈感，他便下了床榻，執筆即畫，如蛟龍踏云，下筆有神助。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/11E933FC8AB95D9A5189858DB8EC50FE38B9BB03_size395_w677_h2453.jpg高翔 行庵樹色對自己的性情，高翔無疑是非常滿意的，他曾自言“吾自樂吾真”。題《畫馬》詩中有句子云：“我自用我法，難與古人量。宇宙俯仰間，畫出真清狂”。高翔并非性子張狂、夜郎自大鄙薄前人也，而是強調繪畫中藝術獨創性的重要性。他主張的“幻化理趣悟，宗動耳目收”、“剖靜汲動機”等理念，強調通過自我觀察，領悟萬物變更中可循的“理”與“趣”，并從多方機變中選擇具有代表性的形象入畫。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/065FA4A7EF730EF27B06A250EB4895B33B1F0458_size101_w640_h801.jpg清 高翔 暗香疏影 立軸 水墨紙本高翔擅山水、梅花，清簡瘦硬，在“揚州八怪”中可稱逸品，金冬心每稱之。此圖寫喬柯崇崗之下，綠蕉翠竹之間，有士子讀書茅堂，窗外泉聲淙淙，日長山靜。筆墨簡淡，清氣滿幅，可以想見畫中人與執筆作畫人之高致，是其真跡中之佳者。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/A10A6314DD4F91567623A6975F952FD37F8DC446_size289_w1000_h1621.jpg疏林夜話 立軸 水墨紙本在揚州八家中，高翔畫流傳最少，畫格亦甚高，沖淡簡靜，疏朗幽遠，并不受時風的影響。此圖寫疏林翠竹間二人秉燭夜話，屋外煙雨迷蒙，景極平易而境界清曠。右上題七律一首，所謂“詩中有畫筆生香”，詩畫映發，筆墨簡略而韻味無窮。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/0AB0AF91A2DB650D192461506350459C2CDAD753_size139_w700_h1228.jpg清 高翔 彈指閣圖 紙本此圖所繪的是清代揚州天寧寺西邊的彈指閣，為文思和尚居址。《彈指閣圖》畫繪竹門籬笆的庭院里幾株老樹枝干挺拔，古藤縈繞，樹葉有的線勾，有的墨點，濃淡互襯。右邊樓屋便是“彈指閣”，建構奉愫平正，簡潔大氣，在芭蕉、竹林的掩映下，更見幽雅之韻。院中的兩個人物，一執杖，一躬身，似在相互交談，在這靜謐安詳的氛圍之中，這樣的人物形象處理，給人一種超然脫俗、不食人間煙火的味道。行筆錯落有致，以淡墨勾潤，濃墨點視，清疏中流露出一股秀逸的氣息。人物刻劃，寥寥數筆，神情動態，栩栩如生。詩題與畫意，渾然一體，耐人尋味。此圖不僅是高翔的寫實佳作，也是珍貴的歷史文獻資料。https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/F93542BA79E2207FE7DDC67B9D12A739A09E6898_size139_w478_h1729.jpg高翔 秋意https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_12/2FF29807D77E8CA954EBA3AE676DCF0419E02A14_size465_w1080_h2894.jpg高翔 老松圖
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