讓淮安人汗顏的茶巷北入口
茶巷片區漸漸地揭開面紗了，官方一個勁兒地喊好，單看淮安區融媒體、淮安楚韻文旅公眾號的標題就知道了，此處恕不一一列舉。但是土生土長的河下老百姓的意見如何呢？建議有關部門去調查調查，須知：河下原本是老百姓的河下，茶巷原本是老百姓的茶巷。從筆者接觸的河下老百姓的反饋中，河下茶巷的北入口至少有這么四點，是讓河下人、淮安人汗顏的！第一，關于“劉源長著《茶史》”雕塑。這本是茶巷里茶文化中最精彩的故事之一，現在的雕塑有卻有幾點遺憾。遺憾之一：這個雕塑的故事發生在茶巷南頭，把這個雕塑放在北入口，總讓人感覺是否欠缺了點什么。遺憾之二：雕塑的介紹讓人忍俊不禁，不曉得是哪個天才的杰作，劉源長的生卒年，你不曉得就回避掉不寫不就得了，非要弄上“（生卒年不詳）”，這個到底是“脫褲子放屁——多此一舉”，還是畫蛇添足，反正我搞不清楚為什么要這樣寫；而且說劉源長是“淮安府河下人”，是不是也有點不倫不類？！遺憾之三：這個雕塑的重點，可能大家關注的比較多的是《茶史》這本書，雖說簡介中對這本書有所介紹，但雕塑上書的內容卻不是《茶史》，而是“茶圣”陸羽的《茶經》，你介紹的時候能說得出口這是《茶史》嗎？第二，關于淮安茶馓雕塑。淮安茶馓這個雕塑構思，把淮安城里的茶馓安排到了河下，雖說有點牽強附會，但哪個叫它姓茶叫茶馓的呢，勉勉強強也還說得過去。但桌子上的那盤茶馓，黑漆麻乎的，實在叫人不敢恭維。有兩次陪朋友經過那里，都問盤子里的那個是什么東西，告把他們是茶馓，都說茶馓怎么做成這個樣子的呢，不是金黃色的嗎？而且有一次剛好是雨后，盛茶馓的盤子里滿滿的都是水，友人問這個就是絲瓜茶馓嗎，沒有看到絲瓜啊，我只好說，這個就是淮安茶馓的吃法之一，茶馓的名稱也來源于是喝茶時候的零食。非常好的雕塑，卻因這兩個細節掉價！ 第三，關于北入口東側墻壁文化。現在這個地方北頭、估衣街南側已經被大拆一空，估衣街坡道向南的地方建了一組不知道是什么名堂的建筑（老百姓說是私人會所），在它北側的高高的山墻上，夜晚看到的是陸游的《臨安春雨初霽》詩的內容，而且“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”這兩句在花巷曉市那個地方已經安排上墻了。河下，一個堂堂的國家級歷史文化名鎮，我們常說的“一部河下史，半部淮安史”的河下，多少歷史文化不用，居然靠外來文化力撐門面了，到底是出了“淮奸”，還是杭州派來了間諜，作為一個河下人（淮安人）實在感到丟人。第四，關于邱心如的婆家。據《淮安河下志》記載，三官殿西墻，原有的群組建筑，河下人稱為張氏恬素堂。張家也是河下的大戶人家，有堂屋三楹，十分高大壯麗，“恬素堂”匾額為汪廷珍所書；廳后有正房數十間、后樓等。汪繼先在《山陽河下園亭記補編》里說：“吾淮河下茶巷，張母邱太夫人，著有《筆生花》彈詞小說十六卷，三十二回，歷數萬余言。”張母邱太夫人即為邱心如。由此我們知道，清代著名女作家邱心如也是長期生活在茶巷的。張家衰落后，這個地方曾建過老虎灶。但不管怎么樣，邱心如長期生活的地方、寫作《筆生花》的地方，卻沒有邱心如與《筆生花》的立足之地，這不能不說是歷史的遺憾，是文化的遺憾。 做學問的人視角就是不一樣。https://yy.harwapp.com/public/emotion/face_068.png
頁:
[1]