【網評】傳承文化之“魂” 厚植黨性之“根”
《易經》有云：“觀乎人文，以化成天下”。中華優秀傳統文化濃縮了中華民族五千年的精神價值追求，其生命力生生不息，涵養著一代又一代的中華兒女，一直是中華民族的力量之源、情感之源、動力之源和信心之源。 習近平總書記強調：中國式現代化離不開優秀傳統文化的繼承和弘揚。作為新時代共產黨人，理應擔綱中華優秀傳統文化的傳播者、踐行者和引領者，在學習傳承中涵養身心、提升境界、汲取力量。 常念“修”字訣，正心修身。習近平總書記在黨的二十大報告中將中華優秀傳統文化中蘊含的“天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等”作為中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀。中華優秀傳統文化蘊含著“君子日三省乎已”“知是行之始，行是知之成”“修身、齊家、治國、平天下”等理念，蘊含著豐富的修身智慧，是我們堅定歷史自信、文化自信的源泉所在。我們要深刻感悟“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”“擇其善者而從之，其不善者而改之”的文化教誨，多讀優秀傳統文化書籍，利用黨日活動、傳統節日等時機接受優秀傳統文化的思想洗禮和靈魂凈化，常養浩然之氣，長塑高尚人格，不斷提高人文素養和精神境界。 常念“民”字訣，愛民為民。“民惟邦本，本固邦寧”。民本思想始終鐫刻在中華優秀傳統文化血脈中，體現在“卑而不失尊，曲而不失正者，以民為本也”（《晏子春秋》），閃耀在“聞之于政也，民無不以為本也”（賈誼《新書》），彰顯在“衣食者民之本也，民者國之本也”（劉勰《新論》），浸潤在“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心”（《管子》），表現在“天下為主，君為客”（黃宗羲《明夷待訪錄》）……人民立場是我們黨與生俱來的強大基因，也是我們黨生存、發展、壯大必須長期堅持的根本政治立場。習近平總書記指出：“帶領人民創造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標”“為什么人、靠什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石”。新時代共產黨人要從傳統文化中領悟優秀傳統文化民本思想的精髓，自覺踐行“我將無我，不負人民”的境界，內化于心、外化于行，不斷保障和改善民生，不斷增進人民福祉，不斷提升群眾的幸福指數。 常念“勤”字訣，真抓實干。《孟子·公孫丑上》有云:“夫志,氣之帥也;氣,體之充也。夫志至焉,氣次焉”；林則徐在《赴戍登程口占示家人二首》中感懷：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，彰顯了中華兒女“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的豪情與擔當。習近平總書記多次告誡黨員干部：“魚和熊掌不可兼得，當官就不要發財，發財就不要當官，這是兩股道上跑的車”“要立志做大事，不要立志做大官”。新時代共產黨人要樹立“為官一任、造福一方”的價值追求，在汲取“道法自然”“有無相生”等思辨智慧中，在感悟“終日乾乾，與時偕行”“茍日新，日日新，又日新”的創新思維中，在領會“禮之用，和為貴”“君子和而不同，小人同而不和”的共生理念中，不斷強化干事創業本領和振興發展能力。 常念“廉”字訣，慎終如始。《周禮》曰：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”中華傳統廉政文化始終與政治文化、官場文化共生共存。清代張聰賢《官箴》：“吏不畏吾言，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公則民不敢怠，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。”這告誡從政人員保持清正廉潔才能維護手中權力的威信。《詩經》提到“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”，《中庸》提出“故君子慎其獨”，提醒手有權力要心存敬畏，保持操守，獨善其身。黨的十八大以來，中央反腐力度不減、尺度不松、節奏不變，但依然有極個別領導干部不收手、不收斂、不知止。黨員領導干部要深刻汲取傳統文化中廉政思想智慧，銘記“懼以終始，其要無咎”“千里之堤，潰于蟻穴”的古訓，抵御“亂花漸欲迷人眼”的誘惑，涵養“亂云飛渡仍從容”的風骨，保持“我自巍然不動”的定力，穩得住心神、管得住言行、守得住清白。 “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。中華傳統文化博大精深，新時代黨員干部要主動走進歷史、品讀經典，從歷史中折射現實，從文化中領悟傳承，厚植文化根基，堅定文化自信，弘揚文化價值，心無旁騖為黨和人民事業奮斗終身。（王 進）
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